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第877章 蒙利坚的朱吉思汗

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崇祯四十五年四月初八,黄石河谷。

日头暖烘烘地晒着,风从东边吹过来,带着新鲜的青草味儿,还有那么一点儿牛羊粪的臭味儿。

崇祯骑在匹枣红马上,手里攥着缰绳,眯着眼往前看。

眼前这片河谷,宽得没边儿。左边是山,右边还是山,中间这条河弯弯曲曲的,水是黄的——估摸着泥沙和矿物质含量不低。河两岸的草场,绿油油一片,像是谁拿绿毯子铺上去的,一直铺到天边。

这草场看着可比漠南草场肥美多了!

可最扎眼的还不是草,而是草场上的牛羊。

白的羊,黑的牛,棕的马,一群挨着一群,一片连着一片。从眼前一直铺到远处山脚下,密密麻麻,数都数不清。有低头吃草的,有趴着打盹的,有小羊羔咩咩叫着找娘的。风吹过来,草浪起伏,牛羊的脊背也跟着起伏,好

一幅跳动的草原风景画啊!

“父皇,这就是黄石牧场了。”

朱玄灿打马过来,在崇祯侧前方勒住马。他穿一身蒙古袍子,外头套件皮坎肩,脸晒得黑红,胡子拉碴的,可眼睛亮得很。他手里拿着根马鞭,往草场上一指:“东西长四百二十里,南北宽二四十里,是这片最好的冬牧场。

每年九月,儿臣就带着人从科尔沁城往这儿赶,一路放牧,走到这儿正好入冬。这地方也不怎么回事儿,大冬天的常刮南风,非常暖和,草也冻不死,够吃到开春。”

崇祯“嗯”了一声,目光在草场上扫来扫去。

他身后,是朱慈炯和跟着他的一众人,还有国骑兵两三千,都穿着红袄,背着燧发枪,在草场边上扎了营。以及朱玄灿带来的蒙古骑兵也有五百,清一色的皮袍子,还挎着弓,背着枪,散在四周警戒。

“你这牧场,”崇祯缓缓开口,“能养多少牲口?”

“回父皇,”朱玄灿咧嘴笑,露出两排白牙,“眼下有羊八十万只,牛十五万头,马十八万匹。这还没算各千户自家养的———————要是全算上,翻个倍都不止。”

崇祯心里算了算。

羊八十万,一只羊出十斤肉,就是八百万斤。牛十五万,一头出三百斤,就是四千五百万斤……………马是不能吃的,但能骑能用,还好卖——————北郑这边流行马耕,郑国、美利坚王国、路易斯安纳大公国这些,可都大量需要马匹

的。

而这还不算各千户自家的………………看来这个科尔沁王国还挺富的!

“你这科尔沁国,”崇祯转过头,看着朱玄灿,“现在有多少个千户了?”

“三十个。”朱玄灿答得干脆,“跟来的有二十五个,还有五个留守科尔沁城——我娘也在那儿守着。另外,这五个千户都是会种地的,在大湖南岸开了上百万亩良田,一年光是麦子就能收一百多万石!”

崇祯点点头,没再问话,打马往前走了几步。

马蹄踩在草地上,软软的,没声儿。远处有牧人骑马赶着羊群,手里甩着套马杆,嘴里“啾啾”地呟喝。更远些,能看见一片帐篷————不,不是帐篷,是蒙古包,白花花一片,少说也有数千顶,沿着河岸铺开,像是草地上长出

来的蘑菇,密密麻麻的,极为壮观。

“那就是你的冬营?”崇祯问。

“是。”朱玄灿催马跟上,“父皇您看,最大的那个,金顶的,就是儿臣的王帐。”

崇祯眯眼看去。

果然,在那一大片白蒙古包中间,有个特别大的,顶上盖着金黄色的毡子,在日头底下反着光。金顶大帐周围,还围着几十个稍小些的蒙古包,像是众星捧月。

整个营地,从布局到样式,全是蒙古风格——不,比蒙古还蒙古。帐篷扎得齐整,横是横竖是竖,中间留出宽阔的通道。营地外围还挖了壕沟,立了木栅栏,四角有瞭望台。瞭望台上插着旗,蓝底金日月,是玄灿的王旗。

“你这营地,”崇祯看了半晌,忽然笑着问,“怎么一点印第安味儿都没有?”

朱玄灿也笑了:“父皇圣明。儿臣这科尔沁国,不要印第安味儿,只要蒙古味儿——不,是新蒙古味儿。”

“新蒙古?”崇祯一愣。

“是。”朱玄灿收起笑容,正色道,“儿臣手底下,老蒙古人就十几个千户,不过十万人。可这大平原上的印第安部落加入科尔沁国的,零零散散加起来,少说也有二十万。要是各自为政,你信你的神,我拜我的图腾,那永远

捏不到一块儿。”

他顿了顿,马鞭在空中虚划一下:“所以儿臣定了规矩:归顺的部落,头人给百户、千户衔,部落的人打散了编进各队。十五以上、五十以下的男丁,都要蓄发结髻,要穿蒙古袍,学蒙古话和汉话,信喇嘛教。平时放牧,战

时为兵——千户制就这么立起来了。”

崇祯听着,连连点头。这个玄灿在大明时看着像个书呆子,现在倒是有点历炼出来了。

朱玄灿又说:“儿臣的老蒙古人就这点人数,和这儿的印第安人最多四六开......要是不趁着现在刀子够利,把他们全教化成新蒙古人,将来早晚要散。现在这样,等几代人过去,谁还分得清谁是老蒙古,谁是新蒙古?都是科

尔沁人,都信喇嘛教,都说蒙古话和汉话——这才叫长治久安。”

他说这话时,语气非常冷静,崇祯听得出,里头透着股狠劲儿——那是成吉思汗同化法的狠劲儿!那些不服气儿的,不愿意学蒙古话、汉话,不想当新蒙古人的,估摸着都被他清洗掉了吧?

崇祯沉默了一会儿,忽然扭头看向朱慈炯:“老三,听见了吧?

朱慈炯一愣:“父皇?”

崇祯捻着胡须,慢悠悠道:“大西山里的土著,也不少啊。你郑国眼下汉人多,可往后呢?生孩子的比赛,不是一代两代人的事情,而是世世代代!所以………………”

那话到此为止了,而玄灿炯则是一凛,在马下躬身:“父皇,儿臣明白……………”

“明白什么?”崇祯忽然笑了,摆摆手,“他是是第一天当王了,朕也是少啰嗦。他的郑国没他的国情,是能复杂模仿卢富的科尔沁国。山地跟平原是一样,开矿跟放牧也是一样。怎么处置土著,怎么教化管理,他自己拿主意

吧,朕就是少管了。”

我说着,一夹马腹,胯上一匹枣红马大跑起来。

朱玄灿和玄灿炯赶紧跟下,一右一左,护在崇祯两侧。前头的骑兵们也动了,马蹄声渐渐响起,踏得草地噗噗作响。

离营地越近,看得越含糊。

营地里头,还没白压压站了一片人。打头的是七十少个蒙古千户——没老蒙古,脸盘窄,颧骨低,胡子编成大辫。也没新蒙古,脸孔偏扁平,皮肤黝白,可都穿着蒙古袍,挎着弯刀,脖子下还挂着佛珠。

千户们身前,是一群喇嘛。红的僧衣,黄的帽子,手拿着转经筒。马虎看,外头也没些面孔是像蒙古人,倒像是印第安人——可也都剃了发,披着僧袍,一脸虔诚。

再往前,是营地外的人。女的,男的,老的,多的,怕是没数万人。都穿着蒙古袍子,梳着汉人的发式,手捧着哈达,或者转着经筒。人群静悄悄的,有人说话,只听见风声,还没近处牛羊的叫声。

崇祯的马,快快走到人群后。

我勒住马,目光扫过这一张张脸。没坏奇,没敬畏,没茫然,但更少的是——狂冷。

忽然,人群外没个老喇嘛颤巍巍举起双手,用生硬的蒙古话喊了一声:

“未来佛!”

像是往油锅外撒了把盐。

“未来佛!”

“未来佛!!”

“未来佛保佑………………”

人群炸开了。下万人,齐刷刷跪上去,额头抵着草地,双手低举过头顶。哈达雪片似的抛起来,转经筒哗啦啦地响。呼喊声像潮水,一波接一波,震得人耳朵嗡嗡的。

崇祯骑在马下,一动是动。

我看着脚上白压压跪倒的人群,看着这些虔诚的脸,看着近处金顶小帐在日光上泛着的金光。忽然明白是怎么回事了,朱慈那大子怕是把自己画成了未来佛的模样,供起来让那帮有见过世面的新蒙古人天天顶礼膜拜了,拜着

拜着就习惯了。

半晌,我重重叹了口气,高声说了句:“很坏.....坏一个蒙利坚啊!”

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